Archives de catégorie : Techniques de l’Ayurvéda

La conférence du Vaidya Adwaït Tripathi à Paris (2ème partie)

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Ce second podcast va vous permettre d’écouter la seconde partie de la conférence donnée à Paris par le Vaidya Adwaït Tripathi le 6 juin dernier au Centre Dharma Sangh de Paris. Cliquez simplement sur ce lien hypertexte pour écouter la conférence ou sur le symbole ci-dessus. Vous pouvez télécharger ce podcast par un click droit sur ce lien hypertexte.

Le texte qui suit est une synthèse de son propos sur l’Ayurvéda et la longévité.

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Que faut-il retenir de la conférence donnée par le Vaidya Adwaït Tripathi le 6 juin dernier au Centre Dharma Sangh à Paris, notamment au sujet de la longévité ? Avant de répondre à cette question, rappelons en quelques mots qui est le Vaidya Adwaït Tripathi. Ce médecin ayurvédique est né dans une famille de Vaidyas qui s’est mise toute entière au service du sage indien Maharishi Mahesh Yogi afin de faire revivre l’Ayurvéda, connaissance menacée de disparaître ou d’être reléguée au rang de médecine des campagnes pauvres de l’Inde. Adwaït Tripathi a  appris l’Ayurvéda avec feu le Dr. Brihaspati Dev Triguna, président du Congrès Mondial de l’Ayurvéda. Peut être n’est-ce pas inutile de rappeler qui est le Dr. Triguna. Assez peu connu en France, il a fait d’impressionnantes prestations sur les chaines de télévision américaines dans les années 90 où il était en tournée avec le Dr. Deepak Chopra afin de promouvoir l’Ayurvéda. Petite anecdote pour situer le personnage : lors d’une émission sur une grande chaîne de télévision, il prend le pouls du présentateur vedette. Quelques secondes après, il lui dit qu’il s’était fait opérer récemment de calculs rénaux qui s’étaient accumulés à cause d’une consommation excessive de yaourts, le présentateur étant convaincu que c’était bon pour sa santé. Le présentateur n’a pu que confirmer le diagnostic.

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L’hygiène bucco-dentaire selon l’Ayurvéda

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L'hygiène bucco-dentaire nécessite plus que le brossage des dents

L’hygiène bucco-dentaire nécessite plus que le brossage des dents

En parcourant la Caraka Samhita, l’un des textes fondateurs de l’Ayurvéda, vous constaterez sans difficulté que l’hygiène y tient une place centrale. C’est aussi le cas de l’hygiène orale. Dans nos sociétés occidentales, l’hygiène bucco-dentaire consiste essentiellement à se brosser les dents plus de deux minutes avec une pâte dentifrice deux ou trois fois par jour, faire éventuellement quelques bains de bouche et surtout consulter son dentiste sur une base régulière. Un sondage réalisé par Ipsos pour des industriels du secteur révèle que, par rapport à ses voisins, la France fait figure de « mauvais élève » en la matière. En effet, 40 % des français consultent leur dentiste seulement en cas de problème alors que 57 % des européens le consultent régulièrement. Par ailleurs, 47% des Français confient se brosser les dents pendant plus de deux minutes contre 50% pour la moyenne européenne. Les bains de bouche sont quasiment ignorés puisqu’à peine un Français sur dix en fait usage au moins une fois par jour, contre 37% pour la moyenne européenne (51% pour les Espagnols!). Bien que les causes ne soient pas  celles avancées par des organismes tels l’UFSBD[1], le triste constant est que la santé bucco-dentaire des français laisse fortement à désirer.

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De l’éclipse à la mise en place de la routine de printemps

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L'éclipse du 20 mars sera partielle en France

L’éclipse du 20 mars sera partielle en France

Le printemps prévu pour le 21 mars prochain, nous entrons immédiatement dans la période dite du ritusandhi, formule sanscrite composée du terme ritu, signifiant saison et du terme sandhi, signifiant jonction. Cette période d’environ 15 jours comprend les huit jours qui précèdent la fin de l’hiver et les huit jours qui lui succèdent. Elle permet d’abandonner en douceur la routine hivernale et de commencer dans les mêmes conditions la routine du printemps. Le ritusandhi permet donc d’opérer les changements nécessaires de routine sans la moindre brusquerie. La spécificité du ritusandhi de cette année 2015 et que, la veille même du printemps, c’est à dire le 20 mars, l’astrologie védique a prévu une éclipse du Soleil[1]. Le Soleil sera alors en conjonction avec la Lune a 5°23’ de longitude dans le signe du Poissons, signe zodiacal dans lequel se trouveront aussi la planète Mars et le nœud lunaire sud, plus connu sous le nom sanscrit de Ketu. L’éclipse solaire sera totale à Svalbard en Norvège et dans les îles Féroé. Elle sera partielle dans le reste de l’Europe. Elle débutera à 08h41 heure française et se terminera à 12h50 GMT. Elle sera à son apogée à 10:46:47. Fait encore plus rare du point de vue astrologique, le Soleil, la Lune et Ketu seront dans la même constellation lunaire, nakshatra en sanscrit. Portant le nom Uttara Bhadra, cette constellation symbolise la lumière et l’obscurité. Elle est en relation avec la sagesse, le désintéressement et les expériences d’expansion de la conscience. A titre indicatif, la prochaine éclipse solaire totale visible en Europe n’aura lieu que le 12 Août 2026 !

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A la rencontre de l’Amrit Kalash Maharishi

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L'Amrit Kalash Maharishi est le Rasayana de tous les Rasayanas

L’Amrit Kalash Maharishi est le Rasayana de tous les Rasayanas

A de très nombreuses reprises, le Rasayana connu sous le nom d’Amrit Kalash Maharishi a été évoqué sur ce blog. Le terme Amrit Kalash signifie littéralement pot (kalash) de l’immortalité (amrita), une ambition en phase avec le but ultime de l’Ayurvéda : « ayurveda amritanam », l’Ayurvéda est pour ceux qui s’intéressent à l’immortalité. Rappelons l’origine de cette préparation qualifiée aussi de « Rasayana des tous les Rasayanas » ! Un jour, en réponse à la question qui lui était posée par le sage Maharishi Mahesh Yogi « Existe-t-il une préparation qui convienne à toutes les maladies? », le Docteur Balaraj Maharshi (voir à son sujet http://la-voie-de-l-ayurveda.com/rencontre-avec-un-medecin-ayurvedique-hors-du-commun/) lui répondit qu’en des temps anciens, la question avait été posée par un grand roi à son équipe de médecins. Leur réponse, qui n’avait jamais été notée par écrit, était connue d’un sadhu-vaidya[1] qui l’avait donnée à au Docteur Balaraj Maharshi il y a longtemps, avec instruction expresse qu’elle devait être utilisée au bénéfice de toute l’humanité. Balaraj Maharishi décida alors d’appeler cette formule ‘Amrit’, tant ses propriétés étaient similaires à celles de l’Amrit cité dans la Caraka Samhita, le traité fondateur de l’Ayurvéda. Afin de ne pas être confondue avec d’autres préparations portant dans leur appellation le terme Amrit, elle est commercialisée actuellement sous le nom de Maharishi Amrit Kalash[2] (MAK), complément alimentaire destiné à renforcer la santé et la longévité. Elle se compose de deux préparations : une pâte et des comprimés.

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