Archives par étiquette : Yoga

Le Yoga Sutra de Patanjali revu par Maharishi Mahesh Yogi

 

Dominique Lemoine enseigne les MT Siddis issus du Yoga Sutra

Dominique Lemoine enseigne le programme de ‘MT Sidhi’ issu du Yoga Sutra

La conférence de Dominique Lemoine lors de la Journée Internationale du Yoga organisée le 21 juin dernier par le blog La Voie de l’Ayurvéda a porté sur le sens profond du terme Yoga et notamment la relecture du Yoga Sutra de Patanjali par le sage indien Maharishi Mahesh Yogi. L’article qui suit est une synthèse de son propos inspiré de deux ouvrages majeurs, ‘Maharishi Patanjali Yoga Sutra’ traduit pas Thomas Egenes, Ph.D., 1st World Publishing (USA) et ‘Maharishi Yoga ,The Royal Path to Enlightenment’, William Sands, Ph.D. (Maharishi University of Management).

La tradition du Yoga en Inde fait explicitement référence au Yoga Sutra de Patanjali, source incontestée de la philosophie du Yoga. L’enseignement de Maharishi Mahesh Yogi met en lumière une interprétation unique de ce texte fondateur, différente de celle qui prédomine, y compris en Inde.

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Le message du Pr. Tony Nader à l’occasion de la première Journée Internationale du Yoga

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Voici le message délivré par le Professeur Tony Nader à l’occasion de cette première Journée Internationale du Yoga. Je rappelle que sous la conduite du sage indien Maharishi Mahesh Yogi, cet expert des neurosciences a découvert le Véda dans la physiologie humaine (voir à ce sujet http://la-voie-de-l-ayurveda.com/science-et-veda-confirment-notre-statut-cosmique/), un travail qui lui a valu le titre de Maharaja Adhiraj Raja Raam dans la tradition védique. 

« La journée du Yoga » sera certainement une étape très importante dans l’histoire de l’humanité, particulièrement si elle est célébrée comme étant « le jour de l’Unité ». Le yoga est l’unité entre le corps et l’esprit, entre l’individu et la société, entre les différentes sociétés, entre les nations, et entre les différentes valeurs individuelles de culture, de tradition, de croyance, ou de race.

Le Yoga ré-unifie les valeurs séparées et apparemment conflictuelles de l’existence. La dynamique de la création et de l’évolution nécessite que certains éléments se développent, et que d’autres soient attenués. Certains aspects de la nature sont secs, d’autres sont humides ; certains sont frais, d’autres sont chauds.
Quand tous les éléments sont bien équilibrés, ils créent les étapes de transformation et de l’évolution.

Le Yoga est cet aspect de la loi naturelle, cet aspect du Veda, qui garantit que toute la diversité progresse et évolue sur la base de l’Unité suprême.

Remis en lumière par Maharishi, le Yoga est non seulement un des 40 aspects de la science védique qui apporte, comme tous les autres aspects de la littérature védique, une profonde contribution théorique à la Connaissance, mais il a aussi un aspect pratique qui permet à chaque individu d’expérimenter et de vivre l’unité au sein de la diversité.

Yoga Asana  favorise l’équilibre de la physiologie et renforce le corps, structurant ainsi un corps sain pour un esprit sain et améliorant la coordination corps-esprit. C’est l’unité entre l’esprit et le corps.

Cependant, les technologies du Yoga – toutes issues de la tradition védique et remises à jour par Maharishi Mahesh Yogi avec la Méditation Transcendantale – améliorent bien sûr tous les aspects de l’esprit, du corps, du comportement et de la société, mais elles amènent aussi l’individu et la société au niveau du champ de toute unité – le champ unifié de toutes les lois de la nature.

La science a récemment mis en évidence ce champ unifié en démontrant qu’à la base de toute la matière du monde physique se trouvaient des niveaux progressivement de plus en plus unifiés d’électromagnétisme, puis la « grande unification » des forces fondamentales, et, ultimement, le champ unifié.

Le Yoga est la technologie ultime permettant à tout individu de transcender toutes les différences, et expérimenter directement ce champ comme étant le « soi » intérieur.  C’est sur cette base fondamentale d’unité que toutes les différences deviennent alors une joie pour la création et ne sont jamais sources de conflit.

Par conséquent, le Yoga est destiné à tous les individus.
C’est une science et une technologie pour la santé,  la paix, et pour l’unité suprême dans la diversité.

C’est la raison pour laquelle la journée internationale du Yoga peut être célébrée par tous les peuples et toutes les traditions du monde. Le Yoga est la science et la technologie pour être heureux en nous-mêmes et pour vivre heureux avec les autres, quelles que soient les différences qui existent au niveau superficiel de la vie. »

A propos de la Journée Internationale du « Yoga » ! (1ère partie)

Narendra Modi est un adepte du Yoga

Narendra Modi est un adepte du Yoga

A la surprise générale, l’Organisation des Nations Unies a décidé de faire du 21 juin la Journée Internationale du Yoga. Pourquoi une telle décision est-elle une surprise ? Un article publié sur le site de Radio France International apporte la réponse : « Connue pour ses lenteurs et ses atermoiements, l’ONU a adopté en un temps éclair une proposition faite en septembre par le Premier ministre indien Narendra Modi d’instaurer une Journée internationale du Yoga. Elle aura lieu tous les 21 juin, le jour le plus long de l’année ». Deux mois à peine après la proposition, la résolution est adoptée sans vote le 11 décembre dernier par 177 des 193 États de l’organisation, autant dire une quasi unanimité. Narendra Modi n’a pas caché sa joie à l’annonce de cette décision. Dans les quatre tweets qu’il envoie à ses « followers » à cette occasion, il fait deux remarques importantes. Une : de nombreuses personnes dans le monde ont intégré le Yoga dans leur mode de vie, ce qui devrait en inspirer beaucoup d’autres à l’adopter. A titre indicatif, on estime à 250 millions le nombre d’adeptes du Yoga[1] dans le monde, dont plus d’un million en France. Deux : il rappelle que le Yoga a la capacité à « rassembler toute l’humanité ». Le Yoga auquel il fait référence dans son dernier tweet « unifie harmonieusement la connaissance, gyan en sanscrit, l’action, Karma en sanscrit et la dévotion, bhakti en sanscrit ».

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Soupçonnez-vous l’impact de la télévision sur votre bien être mental ?

Les français regardent la télé 4 heures par jour

Les français regardent la télévision en moyenne quatre heures par jour!

Les français passent tous les jours une moyenne de quatre heures devant leur poste de télévision si l’on en croit les études de l’institut Médiamétrie. Cette (sur)exposition à des millions d’images qui bombardent le cerveau est loin d’être neutre. Beaucoup de spécialistes du sujet estiment qu’elle « formate notre pensée ». Jusqu’où est-ce le cas? A force de voir des films policiers de plus en plus violents, des films véhiculant des valeurs négatives, des journaux télévisés ne parlant que de guerres, de terrorisme, de catastrophes, de crises économiques, de grèves, de fermetures d’usines ou de faits divers sanglants, le mental finit par croire que le monde extérieur n’est gouverné que par des valeurs destructrices. De plus en plus de téléspectateurs en arrivent à croire qu’il y a de plus en plus de guerres, de plus en plus de pauvres, etc., bref, que le monde devient chaotique. Vous les entendrez parfois même affirmer que « le monde n’a plus de sens » ! Cette affirmation est loin de la réalité. C’est un peu comme si une personne qui ne consomme que l’écorce affirme que l’orange est amère. Le fonctionnement de la télévision ne reflète que l’écorce de la réalité. Elle traite de manière superficielle des sujets qui ne sont pas choisis au hasard. Les trains qui arrivent à l’heure ne l’intéressent pas. Pire, elle se méfie comme de la peste de tout ce qui est positif. L’évènement qui donne lieu à un traitement est rapidement chassé par un autre. La télévision ne prend quasiment jamais de recul. Elle ne traite les sujets d’actualité en profondeur qu’en de très rares occasions (l’effondrement du bloc communiste et du mur de Berlin en 1989 par exemple).

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